Esther：
你好。
多謝你在我禁食時來慰問了我。
你名叫Esther，想你讀過聖經（舊約）裡的Esther（艾斯德爾）傳吧。她是一位猶太少女，卻做了波斯國王薛西斯的皇后。一天，她的養父摩爾德開因不肯向當朝一品的大官哈曼低首下拜，激怒了他。哈曼在皇上前誣告猶太人，竟得皇上准他殺滅所有國內猶太人。摩爾德開派人告訴艾斯德爾皇后這事，皇后叫猶太人禁食三日，求上主保佑他們脫險，結果成功了。
我今次禁食三日是為用些少痛苦來表達悲哀。其實，我根本沒有嘗到痛苦。我的身體狀況非常「不正常地」正常。倒是辛苦了護士、醫生及修院的兄弟們日夜照顧我，許多朋友遠程來慰問我。我既慚愧，又感激。願上主報答大家。
有人以為校本條例訴訟程序已到了終點，不要再纏住不放，「陳樞機的行動予人『輸打贏要』的印象！」我以為這樣說有欠公道。如果我們輸了官司還堅持不接受法庭裁判，作出公民抗命，違法繼續辦學，那才是「輸打贏要」，而相反地，我們卻「尊重法庭的權威，接受其判決的法律效力」（見我 十月十九日 的一席話）。
不過我們是否也應該承認我們的看法錯了呢？不，我們要響亮地重申：2004年的教育修訂法例違反了基本法，奪取了我們的辦學權利，而法庭又沒有還給我們一個公道。我決定為整件事在歷史上留下一個記錄，我認為這樣做才對得住真理，對得住我們的前輩（許多傳教士的艱辛耕耘，給我們留下了這寶貴的教育產業），對得住多年來支持我們這抗爭行動的朋友們。
Esther，很快我將是「八十後」的人了。回顧過去，天主真的給我開了一個大玩笑。我在慈幼會內的培訓，尤其是在慈幼大學讀書九年，是準備做一個在修院教哲學、神學的書生。從1989年開始，我以為除了香港的修院，內地的修院也是我安渡晚年的好地方。我絕預想不到在1997後我竟會成為香港的一位風雲人物。
我不敢把自己和先知比較，但我的命運和他們的確有類似的地方，我們都上了天主的當，祂把我們擺上了枱。但對天主我們能抗議嗎？祂絕對有權任意安排我們，祂的一切安排都是恩寵，而且祂並不苛求，正如德肋撒修女說的：「祂不期待我們成功，祇要我們忠信」。我很慚愧，看來我這幾年打了的都是敗仗，但我心安理得，我知道天主沒有要我打勝仗。
Esther，我這年紀，當然是準備「結數」的時候了。今年二月十一日我做神父已做了五十年。我默想了默示錄第二章，神叫厄弗所教會的天使寫的話：「……我知道你的作為，你的苦勞和你的堅忍；也知道你……為了我的名字受了苦……可是，我有反對你的一條，就是你拋棄了你起初的愛德……」。
我因職位要求，做了一些事，沒有懶惰，沒有退縮，撫心無愧。但關於「愛德」和「起初」比較，不免應該承認是退步了。這裡所說的「起初」就是剛入慈幼會修道時，剛晉陞司鐸時；「愛德」指的該是「愛天主的心火」，尤其是表現在祈禱和克苦的精神上。簡單地說是「工作」壓倒了「內修生活」，四處去開會，寫信、寫文章，又四處與人爭辯，影響祈禱生活，並不理想，該如何補救呢？我曾想過去找一個隱修院，讓我在剩下的歲月專務祈禱、克苦，但看來機會不大。那末，Esther，你說怎麼辦？
其實，天主或許已安排好了。我退休後回到了「娘家」，慈幼會修院。這裡有美好的自然環境，這裡有正規的團體生活，有兄弟們的善表和鼓勵，我想我不該再有其他奢望了。
那末Esther你就和我一起讚美上主吧。「祂的仁慈永遠常存」。居住在上主殿內是多麼大的福份！我在此絕不寂寞，但如果你來探望我，我還是歡迎的。
樞機爺爺
二○一一年十月廿九日
