讀了韓清平神父在「清平思域」的文章，關於新鄉教區張維柱主教榮休及李建林主教的祝聖，一件中梵關係持續改善的表現，教會內共融進程中的重要一步。這當然該使大家高興。
韓神父也知道『「可能」不少人會有不同的看法和反應，這些都可以理解』（他的胸懷真是寬大!）。文章的末段卻是一些比較掃興的話。
『「倘若有人」就是因為劇本沒有按照自己的設想展開，便「要麼否定甚至不惜造謠、詆毀」（上述美景）……則純屬非「蠢」則「壞」或「人格扭曲」的表現 ── 就像某位樞機主教……』
這觸動了我的神經。我不承認自己是「壞人」或「人格扭曲」，但確是「愚蠢」到竟「對號入座」，但也因為有兩點需要澄清：
第一，對於上面所談的，某大陸教區的主教替換的這事，我這愚蠢的樞機當然「高度關注」但絕對沒有「津津樂道」，韓神父不需要拖我落水。
第二，為發洩他對這邪惡樞機的怨恨，韓神父忽然在文章末段離了題去講那關於“Synodality”的所謂主教會議。其實我所說的「教會自殺行為」不是指整個所謂主教會議，也不是指“Synodality”的整個問題，祇是指「用那所謂Conclusion Document為基礎，來實行Synod的所謂execution phase，會令教會不再是「至一」的教會，因為主教會議的總秘書長及它的Relator都承認，對那文件不同教區能有很不同的了解（從熱烈支持到強烈反對），按不同的了解，不同的地區會有不同的「試行」，那末，我們的教會不是接受了聖公會一樣的「多元化」？（結果英國聖公會，祇有全球聖公會一成幾的信徒留下，其餘的八成幾信徒已分裂出去，成了Global Anglican Future Conference，不再接受Canterbury大主教的精神領導！）