龔品梅樞機逝世十週年紀念彌撒陳樞機講道詞

陳日君樞機在紀念龔品梅樞機逝世十週年的

「追思、感恩、祈福」彌撒中的講道詞

二○一○年三月十二日

追思。我認識過教難前的龔神父,我認識過從監獄裡出來的龔主教。

上海教區那時是耶穌會領導的,我們伯多祿堂區的主任司鐸是法籍耶穌會士,但我認識的兩位校長卻是教區神父:磐石小學的張維屏神父及震旦附中的龔品梅神父,他們兩位又是好朋友。

我在震旦附中讀了初中一。龔校長神父特別關心我們天主教同學。每月有月省彌撒,彌撒後請我們吃粥,和我們親切談話。他又教我們初級拉丁文,說是要我們學輔祭,其實他暗暗希望我們中有人進修院。

讀完初中一我就進了慈幼會備修院,後來更離開上海來香港進初學院。龔神父就在那時獲任蘇州主教,再獲任上海主教,他當然知道天主揀選了他在教難中作祂的見證。他領導全教區準備應付即將來臨的暴風雨,每天早上各聖堂都滿是教友,神父們在彌撒中都講道理。尤其為青年們,很多是參加聖母軍的,主教的領導帶來了一股莫大的勇氣。當在公審台上龔主教被推到麥克風前要他認罪時,他高呼「耶穌君王萬歲!」青年們和群眾也回應了「耶穌君王萬歲!」

在三十年鐵窗生涯後龔主教被釋放而軟禁在徐家匯,我有幸去探訪了他。他親切接待了我,那時他最高興的是終於又能每天獻彌撒,他帶我去看他獻祭的小祭台。他也把本份經書(每日禮讚)看如寶貝。是祈禱的精神支持了他,成了教難中的巨人!

感恩。彌撒是感恩祭。我們今天感恩的主題當然是信仰。

耶穌在宗徒們身上建立了教會,傳教士把從宗徒傳下來的信仰帶給了我們。中華信徒沒有辜負了傳教士的心血,他們在暴風雨中為信仰作出了燦爛的見證。若望保祿二世冊封了120位聖人,但還有無數無名英雄,尤其是在最近這幾十年內殉道的烈士,希望教會在不久的將來也介紹他們給整個教會。

教宗本篤十六世再三稱讚中國教會的忠正信徒。在二○○六年的聖斯德望瞻禮日,和在他致中國教會的信上他說:「我的心特別接近那些毫不妥協而忠於聖座的信徒,我們敬佩他們的勇氣,求主堅固他們,眼前看來他們好像徹底失敗,但他們要堅信:他們為信仰所受的苦難一定會給教會帶來勝利。」

我們香港教會能自由、安樂地生活我們的信仰,是莫大福份,我們要珍惜這份自由,感謝天主的保佑!

祈福。當然我們也應該特別為國內處於水深火熱中的兄弟姊妹們祈禱。

地下團體的兄弟姊妹在長年奮鬥至今已很累了,有些灰心了,又因為有人誤解教宗的信,恩想混亂了;又不易得到及時的,正確的指示而造成內部分裂了。

地上團體的主教們差不多全部被教宗接納歸回普世教會了。其中果然有勇敢表明正確立場的,可是也有幾位尚未歸來,更有那些雖由教宗接納但還口口聲聲支持獨立自辦教會的。其他地上的主教們在強勢的利誘、威迫下爭扎,猶疑。我們沒有體驗過他們的困境沒有資格批評他們,祇有為他們祈禱,願他們都能效法龔品梅樞機的榜樣。

讓我們也為教廷祈禱,願大家都認真遵循教宗牧函的指示,幫助我們國內的兄弟姊妹早日獲享正常的信仰自由。

讓我們也為我們自己祈禱。願這四旬期幫助我們誠心歸向天主,如今日福音所叮囑,要全心、全靈愛我們唯一的天主,因為,如歐瑟亞先知所說,祇有信賴上主的人是聰明的,上主疼愛我們;不要把希望放在別的東西上。

十年前我去參與了龔樞機的喪禮,第二天單樞機把龔樞機遺體送去加州,和鄧以明總主教的遺體放在一處,不知天主會否賜我大恩,有一天把龔樞機送回上海,陪鄧主教回去廣州?

 

關心由身邊開始

樞機爺爺:

你不用慚愧呢,你們「出家人」比我們犧牲更多,更何況你也是一名「老人家」,辛苦多年也是時候安享晚年,好好享受生活。你決定繼續服務,反而是我們需要學習你的勇氣及付出。

提起「老人家」我家中也有一名 就是我的祖母。她今年95歲,感謝天主她身體還不錯,上年更領洗了。但在新年期間,她病了,其中一隻眼睛看不見東西。其實我一直也擔心,但不懂如何表達。平日因為工作關係,已經很少回家晚飯。新年多了在家,以為可以陪她多一點,結果她病了。祖母由小就照顧我,我也不敢想像有一天她回天主身邊時我會如何是好!現在她總算康復了,但她身體差了,真的有點心痛。

四旬期開始了,希望我也可以好好為身邊的人服務,最起碼好好關心身邊的家人。

爺爺,你四旬期又會如何渡過呢?

要努力工作的

esther

慷慨與吝嗇

樞機爺爺好耐冇同你通信啦。近日天氣轉涼,你要保重身體呀!

今年新年我都逗到好多利是,但係利是裏的金額就有大有細。最初我都好介意,但係諗深一層,利是其實係人對自己的一份心意,金額的大細其實係唔重要,最重要係你知道佢係想答謝你過去對佢的照顧,所以我地唔係要期望人地比我地的金額,而是想想你過去一年對佢有甚麼幫助,就好似耶穌降臨世界去幫助我們都沒有要求有甚麼報酬。最後,一個人的慷慨與吝嗇係唔可以以金錢來衡量的。

卓剛

                    

         

為耶穌做阿Q

Dear Esther

你 二月三日 的週記等待我的回應已太久了。你的分享使我很慚愧,慚愧的理由很多。

- 教區未能為有志福傳及服務青年的青年們提供實質的支援。

- 我們「出家人」有許多「保險」,你們才是「神貧者」、赤拳搏鬥。

- 向別人說「堅持到底就是勝利」,我自己卻也曾想向現實低頭。

你知道嗎,我最近見教宗時本已決心求他祝福我,讓我退出戰場去一個隱修院安度晚年?但見了他老人家那麼慈样、堅忍,我向他投降了。

讓我們一齊堅持夢想為耶穌做阿Q

今日,四旬期第一主日(丙年)福音裡(路加第四章)耶穌用來擊退誘惑的話也適合我們應用:「人生活不只靠餅」(也靠一股傻勁),「你要朝拜上主,你的天主,惟獨奉侍他」(把信心全放在天主身上),「不可試探上主你的天主」(在世界上不是人人有機會見到奇蹟)【你可以參考我的『朝夕相隨』丙年43頁】。

我的牧徽上的格言「平安到岸全靠祂」是意譯了伯多祿前書(5:7)「將你們一切掛慮都托付給祂,因為祂必關照你們」,其實這句金言來自聖詠(55:23):「將你的重擔卸交上主,祂必扶持你。」

我就把聖詠55送給你,作為新年利是,要嗎?

新年的希望

許多亞洲國家這幾天正在慶祝農曆新年,今年陽曆 二月十四日 是農曆年初一(歲次庚寅虎年)。在國內農曆新年稱為春節。這相當於古羅馬節日:「戰無不勝」的太陽的生日,後來由基督徒的耶穌聖誕替代了。

在香港今年的農曆新年帶來多霧多雨的寒冷天氣,但我們知道春天即將來臨。教宗 二月十四日 ,主日,在頌唸三鐘經前,向所有慶祝農曆新年的民族特別致意,祝願他們保持和加強他們的豐富精神遺產和道德價值觀,那是牢牢植根於他們的文化的。因此,雖不乏悲觀的理由,我們唯一正確的生活態度還是希望。教宗在「救世的希望」通諭談到「小」的希望,我們每天都有期待,許多小願望。但他說我們也有極「大」的希望:得救和永恆的幸福。在這裡我倒想談談那我想稱之為「中型的」希望:對我們中國教會的希望

教宗的信函

教宗給我們親愛的中國教會所寫的那份歷史性的信函已近一千天(確切地說960天),但由教宗播下的種子仍然難於開花結果。這封信給了一個明確的轉變,成長和進步的方向,然而,旅程似乎過於緩慢。

教宗再次闡明了關於教會的天主教教義。她是、而且也必須永遠是,「一個」並「建立於使徒的基礎上」;有其他機構臨駕主教之上而領導教會是不正常的。到目前為止,甚至還沒有清晰的跡象開始了正常化。我們實在應該問一下,在哪裡出了毛病?我不敢以法官自居,但願試圖找出一些缺乏進展的原因。

未能保持平衡

正如我在牧函公佈後立即發表的意見,教宗的信是一項傑作:在明確的原則和對人的體諒之間尋得了平衡。我也說過,這平衡很容易被破壞,無論傾斜哪一邊都會失去平衡。現在看來,問題出於「明確」不足,「體諒」有餘。

看來政府當局還不以為是時候該改變了,而教會方面也並不想鼓勵我們的兄弟進一步努力忠於真理。

有人說,我在教宗信裡看到了缺乏明確。事實上我以為教宗的信不能再明確,甚至我不明白怎麼有人能誤解它,況且那誤解者還是一位不愧稱為中國教會事項的專家。

「修和」無疑是這牧函的一個主題。我衷心期望各方面能敞開自己的心扉,以真誠友愛和兄弟情誼,在「地上」「地下」兩個團體之間,就算諸多局限,促進共同的祈禱,對話並分享牧民經驗和計劃。至於架構上的統一並不一定馬上可能,因為還在黨的控制下。

有人引述教宗的信祇說:「秘密狀態並非屬於教會生活的常規」。這樣做是斷章取義(導致有些人以為那些決定留在「地下」的信徒不正常),因為原文還說:「當迫切渴望維護自身信仰旳完整、不接受國家機構干涉教會切身生活時,牧者和信友們」才選擇留在「地下」(是那不正常的干涉,造成了不正常的「地下」狀態!)。

同樣,也不能說教宗鼓勵大家向政府申請認可,因為教宗正提醒了大家要達到這目的他們也不能「作出有違天主教良知的表態、行為和承諾」。縱使有人過去曾為信仰作了英勇的見證,現在的行動也全出於誠意,他也不該這樣做。尊重一個人並不一定要同意他的一切決定。

信函內一些基本論點雖已清晰,仍被誤解,此外還有一些教宗說他「在信內無意處理的……問題的每一細節」。本人出於手足之情願幫助國內的兄弟們解決這些問題的細節,編寫了「解讀」小冊子;本人祇努力從教宗牧函去了解那些問題,絕不以為自己獨佔真理。

從我近來一些言論有人認為我偏面袒護「地下」團體。真天曉得!其實我算得是最先出來為「地上」教會作了證,向整個教會保證在「地上」教會有無數忠正真誠的兄弟。可是在這時刻我實在以為我們該多點鼓勵「地下」的兄弟,又該多點規勸「地上」某些(已被納入普世共融的)兄弟表現出(合乎身份的)明顯行為。本人對所有兄弟都懷有敬佩和體諒之情。

對正常化的期盼

我們可以希望,在新的一年內,我們國家的領導會承認我們公民正常生活出信仰的權利嗎?其實我們不是沒有樂觀的理由:非法祝聖的主教求教宗合法化,被選出的主教候選人求教宗批准,領導們都接受了。為什麼不可以按教宗信中所建議,在坦誠談判後作個總結、定個方案?

至於教會內部,我們教會的子女,這個新年的期望是我們不要為這正常化製造阻礙。讓我們大家努力認識並忠誠遵循教宗的牧函。就算有不同看法也快速解決而不要像某類傳媒將之誇大。

以祈禱支持希望

前面我說過對新的一年有一些「中型的」希望,其實這些希望也相當大,要使其成為事實大家要作出大犧牲,付出謙遜和勇敢的代價,更要誠心意識我們(信徒和共產黨員)畢竟是同一偉大祖國的兒女!

不過,人的努力並不足夠,我們需要天主行個奇蹟,需要進教之佑聖母瑪利亞為我們轉求。我們自己國內、國外的教友當然要熱心祈求。在這四旬期內讓我們省察自己的不是之處,把信心放在受苦的救主身上,深信祂復活的功效能使教會蓬勃起來,使我們的祖國達成新的和諧的秩序,以「精神倫理的價值」為基礎,尤其是誠實及尊重人的尊嚴。

 

堅持到底就是勝利?!

的確,還年青時真的不會害怕,很多事也敢做敢試。還記得我爸爸常告訴我:「想做就去做,不要想太多。」但人大了,開始想得比以前多,少了一份幹勁。出來工作後見到現實的需要,很多時不得不向現實低頭。

常常說「堅持到底就是勝利」,但現實與夢想間要取得平衡好像很困難。

近期我們團體的五個青年開始談及應否繼續我們的工作,即使我們不怕薪金低及犧牲私人時間,但資源不足的問題,讓我們覺得福傳及為青年人服務的夢想越來越遠。現實好像不停地告訴我們沒有方法走下去,因為要生活要錢等等。

真的很想為理想繼續走下去,但好像少了一點勇氣,開始想向現實低頭。只希望能找回一點幹勁向夢想進發。

爺爺,當你做到灰心失望時會如何面對?

很想找回一點幹勁的

esther

不要放棄夢想,要堅持到底!

八十後的Esther

不要介意別人怎樣標籤你們。繼續為理想奮鬥!

我從一份雜誌上看到,有一位二十出頭(八十後)的藏人,說了一些至為感人的話:「……我們經常會談起民族,談起未來,有時也會很執着,也會有人說我們、罵我們、壓制我們,但千萬不要去記仇,更不要報復……最大限度地平和內心,最大限度地懷着慈悲。然而我們不能放棄爭取作為人應有的權利。當我們懷着慈悲,不記恨,以平常心,慢慢努力,會有實現願望、沐浴在溫暖陽光下的一天」。

我坐飛機慣常是坐走廊位,全程睡覺。可是這次由Zurich轉機來羅馬,坐了窗口位。飛機起飛後不久就穿過雲層,雲在飛機下面像是一片大海。那時正是清晨六時左右,天邊有些粉紅色。我們向南飛,我坐在左邊正對着東方。天地交接之處殺出一道血紅的光,很快變成了金色,再過一會雙眼已不能直視它了……太陽不怕黑夜,每早都會從地邊衝出來,給我們光明,給我們溫暖。

昨天(20/1)彌撒的第一篇讀經非常精彩(撒慕爾紀上第十七章)。培肋舍特人的巨人哥肋雅向以色列人挑戰,叫他們派人出來和他決鬥。撒烏耳王和全體軍隊都十分驚慌害怕,一連四十天忍他辱罵不敢迎戰。達味來到營中,見了情形,決定接受挑戰。他說:「這未受割損的培肋舍特人……竟敢辱罵永生天主的軍旅!……那由獅子和狗熊的爪牙中拯救過我的上主,也必從這培肋舍特人的手中拯救我」。年輕的牧童達味竟用投石器和石頭擊敗了那傲慢的巨人。

八十後,九十後的達味們,不要害怕,勝利是你們的!

八十後

爺爺,新年快樂

克制忿怒的確很困難,在工作、生活、社會遇到不公義的事情有時真的不知所措,不知可以作什麼回應,時常在想我可以做什麼。

近期常常聽到八十後這個詞語,我正正是一個八十後的青年。報章上對八十後有不同的評價:激進的八十後、不懂尊重的八十後、生活困窘的八十後、學歷高收入低的八十後等等……我們這一群八十後就好像給人標籤了一樣,的確我有出去遊行,我想表達我的想法,但不代表我激進、不懂尊重。給社會上的人標籤了感覺很無奈。我身邊很多朋友也是八十後,在我們言談中也會討論八十後的我們真的如此不濟如此討厭嗎?其實我的身邊朋友很多也在為將來計劃也有很多不同的理想,我們也為理想奮鬥中。雖然我不能做什麼大事,但我也希望一步步走近自己的夢想,被人標籤了的感覺一點也不好,但我相信我們這一群八十後的青年總有出頭的一天。

因為我知道擁有夢想就有前進的力量。正如爺爺所說,我們還年青,我們還有力量爭取應有的權力。雖然現在已少了上街遊行,但心火還沒有熄滅。我時常希望在我的工作上讓青年找到他們的夢想,在自己的崗位上成為天主的工具。

所以新一年的目標只希望可以為夢想堅持到底,不易放棄就好了。

八十後的

esther

服務國內 慶祝聖誕 關懷社會

Esther,卓剛,各位朋友:

祝你們2010年身體健康,主寵滿溢。

我首先要和你們分享的當然是我怎樣赴羅馬見了教宗。樞機是可以要求見教宗的。我當然不會輕易去佔用教宗寶貴的時間。這次要求見他是要他肯定:我現在卸下了教區主教的責任仍該為大陸教會服務,並請他指示方向;正如保祿宗徒說過:他去耶京拜見伯多祿、雅各伯、若望等人「免得我白白地奔跑,或者徒然奔走了」(迦2:2)。我的會祖聖若望鮑思高曾說:「教宗的任何意願為我們就是命令」。

教宗慈祥溫良使我非常感動,他處事泰然給了我一股新的動力,要像他一樣不怕任何挑戰和挫折。

國務卿在百忙中也臨時抽空親切地和我會面,我也見了副國務卿。所以在羅馬1718短短的兩個半天裡很大收穫。

本定於18日搭機返港,也準時到了機場,可惜倫敦大雪,唯一能於19日下午抵港的班機延遲了數小時,未能趕回來參加慈幼會創會150年的慶典並主持李均豪兄弟晉鐸大禮,很為抱歉。

既然趕不回來,我也就多留了兩天,這樣有機會和國務院新上任的副秘書長(亦即教廷副外長)暢談了一個晚上。

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我返回香港過聖誕節非常開心。24日晚上八時在聖瑪利安老院舉行提前子夜彌撒,子夜在聖十字架堂,25日早上八時在聖衣會修女會院(黎明彌撒),十一時在聖若瑟安老院(日間彌撒)。27日主持了唱經脫利騰彌撒,2829日,由多位義工輔助,在赤柱監獄舉行了多台彌撒。在這司鐸年,感到身任司鐸能主持聖祭,服務教友,真是莫大福份。讓耶穌的皓光衝破黑暗,入駐人們的心,是一件多麼有意義的事!有耶穌在心中誰也不再孤獨,不再害怕,不再絕望。救主真的來臨了,為我,為你,為每個人!

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就在聖誕日劉曉波被判重判十一年!是巧合?是刻意的安排,特別要基督徒乖乖地不再出聲?看看元旦遊行至中聯辦門口的人們,尤其是青年們,我們香港人可以自傲。敢站出來,肯站出來的人還不少:「還我普選!釋放曉波!」

聖誕前後我有機會和中大天主教同學會及港大一個領袖學習班的同學們真情對話。青年們,你們是我們的希望,我們老了,希望你們接棒,繼續爭取那些本來是與生俱來的人權。

有同學問我:在面對不公義時怎樣克制忿怒。我回答說:我正想請教他,因為我這一刻非常忿怒:「遊花園」的政改方案侮辱我們的智慧;以言入罪又判以重刑非常不人道。我們若不忿怒就不是有血肉的人!當然我們的忿怒絕不含有仇恨,我們忿怒也不會訴諸暴力!在這兩個條件下我希望更多香港人忿怒起來。青年們,是時候我們不再做靜默羔羊了!

溫暖的聖誕~~

爺爺,聖誕快樂呀!!本來我都可以去亞青,不過因為工作結果出席不到活動,很傷心呢 : (
不知道爺爺的聖誕如何渡過呢?這個十二月,我到了很多學校及堂區以魔術、雜耍及遊戲向不同的青年及小朋友分享聖誕節的喜訊。特別說了三王來朝的故事。當中也提醒小朋友及青年記得與家人分享聖誕的溫暖。令我特別深刻的是一位小學二年級的小朋友告訴我聖誕需要幫助有需要的人,沒想到這樣小的孩子也想到與別人分享這份愛,真的很感動。

真的以往的聖誕多數是報佳音、堂區服務、開party,但今年雖然忙碌,但到處向小朋友及青年分享聖誕的歡樂,感覺很溫暖,他們的笑聲及掌聲是我今年最溫暖的聖誕禮物 : )
天氣凍了,爺爺記得多穿衣服呀~
心仍很暖的
esther